Lors de la célébration de la Journée internationale des droits de la femme, organisée par la Commission Episcopale Justice et Paix du Burundi (CEJP), l’abbé Canisius Sibomana, Secrétaire général adjoint de la Conférence des Évêques catholiques du Burundi, a lancé un appel fort en faveur du respect et de la protection des droits des femmes.

Dans son allocution d’ouverture, il a rappelé que la dignité de la femme et celle de l’homme trouvent leur fondement dans la dignité même de la personne humaine.

Le 28 novembre 2025, le deuxième jour de l’atelier organisé par la CEJP au CINOPR a pris une dimension résolument technique, presque architecturale.
Après avoir mis en lumière, la veille, les réalités de terrain et les synergies entre organisations, cette journée s’est concentrée sur le cœur même de l’action : les approches, leurs fondements, leurs forces, leurs limites et la manière dont elles peuvent s’enrichir mutuellement.

Autour de la CEJP, les organisations engagées — IMIPAREC, THARS, HROC, Impunity Watch, les CDJP, ainsi que les partenaires d’Agiamondo — ont consacré la journée à un exercice de clarification profonde : comprendre ce qu’elles font, pourquoi elles le font ainsi, et ce que cela produit concrètement dans les communautés qu’elles accompagnent.

Le 27 novembre 2025, le Centre Oasis de Paix et de Réconciliation (CINOPR) a vibré d’une énergie rare. Pour ce premier jour d’atelier, la Commission Épiscopale Justice et Paix (CEJP) avait rassemblé un large éventail d’acteurs engagés dans la guérison des traumatismes, la cohésion sociale et la réconciliation au Burundi.

Autour de la CEJP, organisatrice de la rencontre, se tenaient IMIPAREC, THARS, HROC, Impunity Watch, les CDJP de plusieurs diocèses, ainsi que des partenaires internationaux d’Agiamondo. Psychologues, facilitateurs, responsables de programmes et acteurs de terrain formaient ensemble un paysage vivant du Burundi qui répare, qui écoute et qui avance.

La salle était attentive.
Monsieur l’Abbé Valence NIYIRAGIRA, prêtre rwandais, avançait calmement, un graphique à la main. Pas seulement une frise chronologique : une mémoire vivante.
La mémoire de nos peuples.

Il nous a parlé d’un concept essentiel :
la mémoire générationnelle.
Comment les blessures d’hier deviennent les peurs d’aujourd’hui.
Comment les récits chuchotés dans les familles se transforment en méfiances durables.
Comment les jeunes portent — parfois sans le savoir — des histoires qu’ils n’ont jamais vécues.